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傅乙就是傅説---傅幻石

2013-12-20 21:40 浏览: 5691 views 我要评论(5691 条) 字号:

摘要:   傅說文化高峰论坛研讨《傅說之命》 论文《父乙就是傅說》向大会提交 本报北京电 (记者徐补生)12月14日,由中国先秦史学会、清华大学出土文献研究与保护中心主办,中国第二届傅說文化高峰论坛在北京隆重举行。国家夏商周断代工程专家组...

 

 
傅說文化高峰论坛研讨《傅說之命》
论文《父乙就是傅說》向大会提交
 本报北京电 (记者徐补生)12月14日,由中国先秦史学会、清华大学出土文献研究与保护中心主办,中国第二届傅說文化高峰论坛在北京隆重举行。国家夏商周断代工程专家组组长、首席科学家、清华大学博士生导师李学勤教授作清华简《傅說之命》主旨演讲,中国历史学界、古文字学界、考古学界宋镇豪等10多位权威专家携有关论文参会并宣读。山西日报文化周刊发表的傅幻石论文《父乙就是傅說》向大会提交。
 傅說(yue)(约公元前1335-公元前1246年),古虞国 (今山西平陆)人,是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。他发明版筑,辅佐我国历史上第一位有文字记载的君王殷商高宗武丁安邦治国,开创“武丁中兴”盛世,巩固和发展了殷商文明,并留下千古不朽的《說命》三篇。同时据记载,傅說也是我国历史上惟一在世时被尊奉为“圣人”的人,比孔子还早800多年。
 2008年7月15日,清华大学接受校友捐赠,入藏一批已失传两千多年的战国竹简,且大多是涉及中国传统文化核心内容的经、史文献。其中,《傅說之命》上、中、下即古代文献中所提到的《說命》三篇,记述的内容是商王武丁获得贤臣傅說,并让他努力辅佐自己治理国家等情况。李学勤介绍說,简文内容与东晋时期出现的《尚书·說命》相互印证,证明传世的《尚书》确系真实信史,这对于中国学术史的研究意义特别重大。
 傅幻石1957年生,陕西汉阴人,现居山西太原,是国家一级美术师、三晋文化研究会顾问、中国先秦史学会傅說文化研究促进会常务理事。为专心研究傅說,他辞去公职,刻苦钻研甲骨文、金文多年,已出版《傅幻石金文书法大字典》。他的论文《父乙就是傅說》是依据大量出土青铜器的铭文,通过对每个图腾的破译所得。他说,他从甲骨文、金文中找到了大量关于傅說的记载,这是前所未有的发现,对推进傅說文化的深入发掘,继而将其打造成为山西乃至全国的重点文化项目,具有重要作用。